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Costume-coutume, ou les aveux d’un recueil de modèles pour les artistes
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DANDRÉ BARDON (Michel-François).
Costume des anciens peuples.
Paris, Charles-Antoine Jombert, Louis Cellot, Claude-Antoine Jombert, 1772.

3 tomes reliés en 6 volumes in-4 de 1 frontispice, VIII pp., 40 pp., 60 planches ;
pp. 49-84, 48 planches ; (1) f., pp. 85-151, 72 planches ; 1 frontispice, 68 pp., 60
planches ; pp. 69-140, 72 planches ; pp. 141-230, 50 planches : demi-basane fauve
mouchetée à coins, dos à nerfs ornés, pièces de titre et de tomaison de maroquin
rouge et vert, tranches rouges
(reliure de l’ époque).
Edition originale, dédiée au marquis de Marigny.

L’illustration comprend deux frontispices et 362 planches gravées sur cuivre :
costumes, objets de culte, armes, coiffures et coiffes, accessoires des Grecs et
Romains, mais aussi des Hébreux, des Egyptiens, des Perses et des Scythes. Les
huit dernières planches sont consacrées à l’art de représenter l’éléphant.
Un recueil de modèles destiné aux artistes.
Ernest Vinet est sévère pour l’ouvrage qu’il dit relever « du domaine de la
fantaisie » et même « qu’il faudrait interdire aux jeunes artistes qu’il ne peut
qu’égarer, parce qu’il nous fait voir, mieux que tous les exemples, à quel point
le goût de la vérité et le sentiment de l’histoire étaient sacrifiés dans le monde
des arts à la fin du siècle dernier. Les costumes que nous offrent les vignettes des
contes galants de cette époque se retrouvent chez Dandré-Bardon. Et cependant
ce n’était pas le premier venu ! Peintre et graveur, il fut membre de l’Académie
royale de peinture et de sculpture (...).
Il fut poëte, musicien et même esthéticien. C’était une nature vibrante et ouverte
à toutes les inspirations distinguées » (
Bibliographie méthodique et raisonnée des
beaux-arts,
n° 1811). C’est pourtant pour ces mêmes raisons que le volume mérite
d’être collectionné, parce qu’il marque une date dans l’histoire du goût et qu’il
illustre les modèles dont les peintres, graveurs et sculpteurs se sont inspirés au
XVIII
e
siècle, au temps de la fascination pour l’Antique.
En même temps, il trahit une hiérarchisation des civilisations passant par
le costume qui, dit-il, « jette une clarté sur les usages ». Ainsi les Grecs et les
Romains occupent- ils la première moitié de l’ouvrage, suivis des Israélites au
titre de « peuple de Dieu », puis viennent les « nations barbares », les Egyptiens
et leurs « inconséquentes bizarreries », les Perses et autres ennemis de Rome qui
lui furent soumis...
Exemplaire très pur intérieurement. Reliures usagées. Ex-libris
C. Fäsi-Gessner
.
La pagination saute de 40 à 49 dans le premier volume entre le cinquième et le
sixième cahier, sans manque.

(Greta Kaucher, Les Jombert : une famille de libraires parisiens dans l’Europe des
Lumières, III, n° 227. - Colas, n° 791. - Lipperheide, n° 107 : pour la deuxième
édition parue en 1784-1786).
1 500 / 2 000
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