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163 LUTHER (Martin). Homiliae de baptismo.
[Francfort],
Peter Braubach, 1543
. In-8, maroquin
bleu nuit janséniste, dentelle intérieure, tranches
dorées (
Girard, rel. à Angers
).
600 / 800
P
REMIÈRE ÉDITION DE LA TRADUCTION LATINE
des
deux homélies prononcées par Luther à l'occa-
sion du baptême du prince Bernhard von Anhalt
à Dessau en 1540.
Elle a été établie par Johannes Freder d'après
l'ouvrage en allemand intitulé
Zwo Predigten...
Auff der Kindertauffe des Jungen Herrlein
Bernhards
..., paru à Wittenberg en 1541.
De la bibliothèque René Choppin, avec ex-libris
armorié gravé.
Feuillet L
1
restauré à l'angle inférieur, légère
mouillure sur le bord des feuillets, plus marquée
à l'angle des derniers cahiers.
164 LUTHER (Martin). Sermo de triplici justicia.
Wittenberg
, s.n.,
1519
. Plaquette in-4, brochée,
sous couverture de papier bleu postérieure.
1 000 / 1 500
Ces sermons sur la triple justice furent publiés
en 1518 à Wittenberg. C'est l'une des œuvres
capitales de Luther, qui expose là les fonde-
ments de sa doctrine du péché et de la justice
divine.
Cette édition est ornée d'un joli titre, placé dans
un encadrement gravé sur bois de
Hans
Holbein
, daté de 1519.
Le dernier feuillet, blanc, n'a pas été conservé.
165 LUTHER (Martin). De servo arbitrio ad Erasmum
Roterodamum. S.l.n.n. [Strasbourg, Wolfgang
Köpfel ?],
1526
. In-8, vélin souple à recouvrement,
provenant d'un manuscrit du XV
e
siècle (
Reliure du
XVIII
e
siècle
).
1 000 / 1 500
C
ÉLÈBRE TRAITÉ DE
M
ARTIN
L
UTHER RÉDIGÉ EN
RÉPONSE À
É
RASME SUR LA QUESTION DU SALUT DE
L
'
ÂME
. Écrit dans un langage violent et sur un ton
méprisant, pur reflet du caractère fougueux de son
auteur, il marquera définitivement la rupture entre
les deux protagonistes.
L'édition originale fut imprimée à Wittenberg en
1525.
En 1523, Érasme avait été sollicité par le pape
Adrien VI pour écrire un ouvrage confirmant que
sa position sur le salut par les bonnes œuvres rejoi-
gnait celle de l'Église catholique. Il composa alors
un
De libero arbitrio diatribe,
dans lequel il traita
de la question du libre arbitre : pour lui, si la bonne
œuvre ouvre le chemin du salut personnel, celle-ci
tient néanmoins à la volonté libre de celui qui l'a
menée à bien. Mais cette position ne plut guère à
Luther, pour qui le salut ne vient que de la grâce
divine. Celui-ci décida de réagir en écrivant son
fameux traité du serf arbitre, le
De servo arbitrio.
Ex-libris manuscrit de l'époque en pied du titre,
quelques marginalia de l'époque.
Petite trouée dans la marge inférieure des trois der-
niers feuillets.
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