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Jolie marque à l'ancre et au serpent sur fond de mer aux tritons sur le titre, reprenant la marque typographique de Jean
Crespin, mais sans ses initiales.
Bel exemplaire dans sa reliure d'époque.
Cachet de la bibliothèque du château de Champfleury sur le titre.
Mouillures claires aux angles et dans les marges, traces de moisissure dans la marge intérieure des pages 699-707,
légère galerie de ver marginale à quelques feuillets. Coiffes et coins restaurés, taches sur le premier plat.
224 [CRESPIN (Jean)]. Histoire des martyrs, persécutez et mis à mort pour la vérité de l'Évangile, depuis le temps des
Apostres jusques à présent.
Genève, Pierre Aubert, 1619.
Fort volume in-folio, basane acajou, deux filets dorés et
à froid autour des plats, dos à nerfs orné de même, tranches lisses (
Reliure moderne
).
500 / 600
Bulletin de la Société du protestantisme français
, 1858, 6
e
année, pp. 134-137. — Haag, IV, 118-121. — Hauser, SHF,
776.
Dernière édition du fameux martyrologe de Jean Crespin, publié pour la première fois en 1554. Elle est augmentée de
renseignements sur la persécution des Vaudois, une notice concernant les martyrs du Béarn, un chapitre intitulé
Discours véritable du massacre... exercé le treizième jour d'Août 1595 sur l'Église réformée de la Chastegneraye en
Poitou.
Ses tables sont plus exactes et plus détaillées que celles de toutes les éditions antérieures.
Titre doublé, rousseurs. Éraflures sur les plats.
225 DAVILA (Henri-Catherin). Histoire des guerres civiles de France, sous les Règnes de François II, Charles IX,
Henri III & Henri IV.
Amsterdam, Arkstée & Merkus, 1757.
3 volumes in-4, veau fauve marbré, double filet à froid,
dos orné, tranches marbrées (
Reliure de l'époque
).
400 / 500
Première édition de la traduction française de Pierre-Jean Grosley, avec des notes critiques et historiques du théologien
Edme Mallet. Elle est ornée de 3 vignettes de titre, différentes, gravées en taille-douce par
Nicolas le Mire
d'après
Eisen
, une vignette en tête de la dédicace et un cul-de-lampe armorié.
Ex-libris :
L. P. Curvalle fils à Bordeaux.
Défauts aux coiffes, certains coins sont usés.
226 DÉCLARATION des Consuls, Eschevins, Manans et Habitans de la ville de Lyon, sur l’occasion de la prise des
armes par eux faicte, le vingt quatriesme Fevrier 1589.
Paris, Guillaume Chaudière, 1589.
Plaquette in-8, demi-
vélin, étiquette de titre manuscrite sur le premier plat (
Reliure du XIX
e
siècle
).
100 / 150
Réimpression de l’édition originale, parue la même année à Lyon chez Jean Pillehotte (cf. Baudrier, II, 283-284).
De la bibliothèque Justin Godard avec son ex-libris et son cachet.
Dernier feuillet réparé avec perte de texte. Premier plat désolidarisé.
227 DÉSIRÉ (Artus). Les Combatz du fidelle chrestien, dit papiste, contre l'infidelle apostat antipapiste.
Lyon, Jean
Pullon dit de Trin, 1551
. In-16, demi-veau fauve, dos lisse orné à la grotesque, tranches marbrées (
Reliure du
XVIII
e
siècle
).
500 / 600
Très rare édition de cet ouvrage en vers dirigé contre les protestants, dans lequel Artus Désiré (1510 ?-1579), fougueux
défenseur de l'Église catholique, encourage les « fidelles chrestiens » à combattre « les infidelles apostats antipa-
pistes » de Genève.
Imprimée par Jean Pullon, dit de Trin, un artisan lyonnais assez obscur dont la production se concentra essentiellement
autour de textes juridiques, elle suit d'une année l'édition originale donnée à Rouen.
Le volume, dédié à Henri II, est illustré d'une trentaine de petits bois. Il renferme aussi la
Description de la cité de
Dieu,
dans laquelle l'auteur énumère notamment les prophètes luthériens, source de sa haine profonde.
De la bibliothèque Jean-Baptiste Marduel (1762-1848), avec son ex-libris imprimé. Enfant de chœur à la cathédrale
Saint-Jean de Lyon à l'âge de sept ans, vicaire de la paroisse lyonnaise de Saint-Nizier de 1803 à 1820, Marduel avait
constitué une riche collection de partitions et manuscrits musicaux, et de livres sur la liturgie, l'histoire, l'héraldique et
la numismatique. Sa bibliothèque, qui rassemblait entre 13000 et 14000 volumes, fut ensuite cédée aux jésuites et aux
maristes de Lyon en 1833. Cachet des jésuites sur le titre.
Reliure frottée, trous de vers sur le dos et les mors.
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