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195.
PROTESTANTISME - Scipion du Puy, sieur de Roquetaillade et de Scalibert
Réflexions chrétiennes sur diverses vérités catholiques (ces trois derniers mots barrés et remplacés, de la même main,
par : « sur la religion et sur quelques traitez de controverse »).
Manuscrit in-quarto en français, à l’encre sur papier, non daté mais vers 1670, avec de nombreuses corrections et
additions marginales, 54 ff. foliotés de 209 à 270 (manquent les ff. 254 à 260), plus un f. volant in-8 au début entre les
ff. 210 et 211, dérelié.
Ce manuscrit, pour lequel nous n’avons trouvé aucune trace d’édition, comprend les parties suivantes :
- « Les pensées de Pascal » notes au verso du titre ;
- Véritables motifs qui doivent obliger les calvinistes d’embrasser la religion (corrigé en « se ranger a la communion ») catholique : titre
au recto du f. 210 ;
- épitre au roi (Louis XIV), non titrée, un f. in-8 volant ;
- au lecteur f° 211 ;
- De l’aversion injuste que M.s de la R.P.R. ont contre ceux qui se rangent à la communion (barré et remplacé par « religion »)
catholique. A Monsieur de Moulens, ff. 212-213 ;
- Reflections sur le traité de la religion chrétienne de M. de Gombaud. A M. Pelisson, ff. 214-221 ;
- Divers motifs qu’un calviniste peut avoir pour se convertir à la foy catholique apostolique et romaine. A M. du Cayrol, ff. 221v°-253
(Le Cayrol est une commune de l’Aveyron près d’Espalion) ;
- Lacune des ff. 254 à 260 inclus ;
- Lettre écrite au même (un cousin de l’auteur, cf. ff. 261 et 264) en 1664, ff. 261 à 264 ;
- Que la morale de la religion catholique etant la plus sainte, sa doctrine est aussi la plus pure. A M. Arnaud d’Andilly, ff. 264 à 266 ;
- Sur la réponse de M. Arnaud au livre de M. Claude ministre. A Monsieur l’Ev. de R…, ff. 266 v° à la fin (l’auteur y mentionne f.
267 v° son « excellent ami M. Pelisson » auteur de l’histoire de l’Académie, et dit habiter dans l’évêché de Lavaur où M. Amelot va être
nommé évêque f° 269 : Michel Amelot de Gournay fut évêque de Lavaur de 1671 à 1673 avant de devenir archevêque de Tours - le
manuscrit, postérieur à la parution des
Pensées
de Pascal, pourrait donc être antérieur à l’arrivée de l’évêque Amelot).
Malgré ses lacunes, ce manuscrit inédit, œuvre d’un lecteur érudit, ouvre une perspective originale sur les attitudes religieuses dans
le Sud-ouest, à l’intérieur même des familles, devant la politique de Louis XIV se préparant à révoquer l’Édit de Nantes.
Provenance : Château de Scalibert à Saint-Paul-Cap-de-Joux. La comparaison de l’écriture avec celle de la note du dossier des temples
de Damiatte et Saint-Paul-Cap-de-Joux permet d’attribuer formellement ce manuscrit à Scipion du Puy.
500 / 800€
196.
PROTESTANTISME - BÉARN
Livre de raison de Jean (de) Magendie, pasteur (ministre) protestant de Maslacq, orthographié Maslac dans le manuscrit
(France 1601-La Bastide d’Armagnac 1
er
septembre 1685), qui l’a signé aux f° 65 et 66.
Manuscrit en français sur papier, 115 ff. in-4 à l’italienne (avec des feuillets enlevés entre les ff. 85 et 86, 92 et 93, 96
et 97, et d’autres feuillets restés blancs), rel. ép. plein parchemin très usagée (acte coupé et retourné), textes écrits parfois
tête-bêche, d’une minuscule écriture pour laquelle on peut parler de micrographie.
Le pasteur Magendie y a noté aussi bien des évènements de sa vie pastorale (nomination comme pasteur, au f. 6, en 1626 à l’âge de
25 ans, étant né le 29 novembre 1601; envoi par le synode de Pau de 1629 à Navarrenx, baptême d’une petite fille, folio 1 recto) que
ses ventes de vin et de bétail ou les sommes qui lui étaient dues (comptes souvent très compliqués), avec pour certaines années une
sorte de récapitulatif. On trouve également dans ce livre de raison, utilisé de 1626 à 1677 environ, plusieurs listes de livres imprimés
(f° 1 v°, 2 r°), dont une de livres envoyés en Hollande « Roolle des livres de M. Elzevir que j’ai renvoyés en Holl. » f. 2 r°, la liste de ses
propres livres sur quatre pages, commençant avec une bible hébraïque sans points (f° 2 à 4), l’oraison funèbre de son père, également
pasteur, au f° 6 : celui-ci, après avoir été emprisonné à Pau pendant quatre mois, fut banni à l’âge de 69 ans et obligé de se réfugier en
Hollande où il mourut en 1681.
Jean de Magendie, d’après ce manuscrit, avait épousé en 1634, avec une dot de 1.100 livres, Elisabeth du Prat de Tartas, morte en 1652
après lui avoir donné cinq fils et deux filles. Il avait un frère, également ministre protestant à La Bastide, qui mourut près de Tartas.
Les ff. 33 à 41 sont occupés par des notes de philologie latine et les ff. 94 à 96 par un abrégé de grammaire latine. Le f. suivant donne
des recettes de pharmacie (vin d’absinthe, vin cordial, etc.). Au f° 53, le pasteur exprime sa rancœur au sujet d’un procès jugé contre
ses intérêts. On y trouve aussi les dépenses de son fils Jean allant à Saumur, ses frais de voyage pour aller au synode de Bergerac en
1645 (f. 98), le texte d’un long discours au consistoire (f. 101v° et suivants), etc.
Dix membres de la famille Magendie ont été pasteurs en Béarn, dont deux à Maslacq avant la Révocation : le premier de 1634 à 1656,
le second de 1661 à 1664 (catalogue alphabétique des pasteurs en Béarn, Wikipedia).
1 000 / 1 500€
197.
PROTESTANTISME
Livre de raison d’une famille Deymié (ou Daymié) protestante d’Aynesse (probablement Eynesse en Gironde).
Manuscrit en français sur papier, environ 40 ff. petit in-12 dont la moitié écrits tête-bêche et cousu dans une feuille de
parchemin, mentionnant de 1659 à 1762 diverses dépenses dont un reçu de la quote-part de taxes du ministre par un
ancien de l’église d’Eynesse en 1666, ainsi que quelques mariages, naissances et décès, ainsi que des ventes de châtaignes…
120 / 180€