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16 [MANUSCRIT]. – MISSEL, Italie du Nord (Vénétie), XV
e
siècle (troisième quart). Parchemin (160 x 115 mm),
28 cahiers, [VI]-265 ff. numérotés 1-130 et 132-266. Réglure à l’encre grise, 32 lignes sur 2 colonnes (justif. 106 x
77 mm). Réclames dans la marge interne de la dernière page de chaque cahier, en horizontal. Foliotation moderne
de 1 à 266.
Littera textualis
italienne, plutôt régulière, d’une seule main. Initiales de couleur à l’encre rouge et
bleue, alternées ; titres et rubriques à l’encre rouge. Demi-veau moderne.
3 000 / 5 000
La datation du manuscrit est confortée par la présence, de première main dans le Calendrier, de saint Bernardin de
Sienne, canonisé en
1450
. L’écriture ne laisse aucun doute sur son origine : le Missel a été copié en Italie. Un indice
liturgique, la présence de la fête de saint Marc à l’encre rouge et de rite double, pourrait orienter vers une origine dans
le Nord de l’Italie (Vénétie ?).
Contenu
ff. Ir-VIv (
6
feuillets non numérotés) : Calendrier, un mois par page.
ff. 1r-182r : « Incipit Ordo Missalis » : Propre du temps, du premier dimanche d’Avent au xxiiii dimanche
après la Pentecôte
f. 182v blanc.
ff. 183r-233v : « Incipit proprium sanctorum de missali secundum curiam Romanam per totius anni
circulum » : Propre des saints, de la veille de la saint André à la sainte Catherine. ff. 233v-257r : « Incipit
commune sanctorum de missali » : Commun des saints
ff. 257r-258r : Dédicace de l’église.
ff. 258r-266v : Messes votives.
LE MISSEL DES CLARISSES D’ABBIATEGRASSO.
Le Missel a été copié à l’usage des frères mineurs, comme il est évident d’après les fêtes propres du
Sanctoral telles que la triple fête de saint François et la messe propre de saint Antoine de Padoue. Le
Calendrier, copié par la même main, est à la fois franciscain (9 fêtes franciscaines, François, Claire, Antoine
de Padoue) et augustin (Augustin et Monique) et on se demande pourquoi un Calendrier des Augustins est
associé à un Missel franciscain. Probablement parce que la pénurie de livres obligeait les religieux à
s’approvisionner comme ils pouvaient, en adaptant des livres copiés pour d’autres usages.
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