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AYRAULT (Pierre).

DES PROCEZ FAICTS AU CADAVER (sic), AUX CENDRES, À LA MÉMOIRE, AUX BESTES

BRUTES, CHOSES INANIMÉES & AUX CONTUMAX : Livre IIII de l’Ordre, formalité & instruction Judiciaire.

ANGERS,

Anthoine HERNAULT, 1591.

Un volume, petit in-4 (188 x 130 mm), de (4) ff., 65 ff., pleine reliure ancienne souple en vélin

blanc. Dos lisse portant le titre manuscrit en long, traces de lacets. Petit manque de peau sur le dos.

300/500

Pierre Ayrault était alors Lieutenant Criminel au Siège Présidial d’Angers.

“Bel exemplaire d’un livre fort rare”, Gaïta, 1120 - Caillet, 577.

Provenance : Bibliothèque Stanislas de Guaita. Vignette ex-libris, en partie déchirée, à l’intérieur du premier plat. Daté et signé “Guaita”

le 15 Novembre 1895, “Collationné complet”, de sa main.

Rare.

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BARTHETY (Hilarion).

PRATIQUES DE SORCELLERIE OU SUPERSTITIONS POPULAIRES DU BÉARN.

PAU, Léon

RIBAUT, 1874.

Un volume, in-8, de 28 pp., demi-reliure à coins moderne en chagrin rouge. Dos à deux nerfs portant le titre

doré en long, couverture conservée.

100/200

Brochure fort curieuse et très peu commune.

Caillet, 786.

Vignette ex-libris Eric Gruaz.

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AUSTIN DE CROZE.

CALENDRIER MAGIQUE

pour l’année 1896.

PARIS, L’ART NOUVEAU, 1895.

Un

volume, in-folio (512 x 165 mm) de (16) ff., demi-reliure

à coins en chagrin rouge, dos lisse décoré et doré. Pièce

de titre en chagrin rouge sur le premier plat accompagnée

d’un triangle de la même peau portant un fer doré.

Couverture conservée.

400/600

Fer doré de la bibliothèque Éric Gruaz dans un triangle de

peau rouge, sur le premier plat.

Illustré par Manuel Orazi en 1895, un calendrier qui

remplace avantageusement celui de la poste et qui vous

permet de savoir quel soir de pleine lune vous pouvez sortir

votre balai.

Publication stupéfiante et remarquable par sa composition.

Le Romain d’origine, Manuel Orazi et le Lyonnais d’origine

Austin de Croze, critique gastronomique de son état,

conjuguèrent leurs talents et publièrent ce calendrier sur le

modèle du calendrier chrétien. Ils voulurent ainsi présenter

un calendrier occulte : texte d’un ésotérisme “médiéval” et

dessins réunissant toutes les inspirations sur ce thème,

admirablement réalisés et rehaussés d’or. Le format ajoutait

à l’aspect mystérieux.

L’édition fut de 777 exemplaires.

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