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(privilège). Il s’agit d’une anthologie de textes (évidemment contempteurs...) tirés de la Bible, des
Evangiles, des Pères de l’Eglise (Tertullien, Clément d’Alexandrie, Cyprien, Basile de Césarée,
Grégoire de Naziance...), de diverses autorités religieuses (st Augustin, st Bernard, ste Thérèse..., le
jésuite N. Caussin) ou d’un ouvr. intitulé “Le pédagogue des familles chrétiennes”.
Ref.
M. Angenot, Les champions des femmes: examen du discours sur la supériorité des femmes,
1977, p. 69. Bn-Opale plus. Manque à Gay-Lemonnyer, Cioranescu, COPAC.
914 [POULLAIN de LA BARRE, François]
- De l’excellence des hommes contre l’égalité des sexes.
Paris, Antoine Dezallier, 1679, in-12, veau de l’époque (minimes frottements), dos à 5 nerfs (lég.
frotté), caissons fil. et fleuronnés dorés, tr. jaspées, 529 (= 329)-[5] pp. (qqs bruniss. intermittentes,
pet. mouill. dans le coin sup. dr. du titre). Bon ex.
€ 300/400
Rare édit. (remise en vente avec nouveau titre de l’orig. de 1675, cf. erreur de pagin. comme dans
l’édit. de 1675, privilege du 31/7/1675 à Jean Du Puis et achevé daté 10/9/1675 in fine). Adepte de
la philosophie de Descartes, Poullain de La Barre (1647-1723) fit paraître anonymement en 1673
et 1674 2 traités dans lesquels il plaide pour l’égalité des sexes et se livre à une réflexion sur leur
éducation (“De l’égalité des deux sexes, discours physique et moral où l’on voit l’importance de se
défaire des préjugez” et “De l’éducation des dames pour la conduite de l’esprit dans les sciences et
dans les mœurs”). Dans le présent ouvr., il semble revenir à une vision plus sexiste et traditionnelle
de la place des femmes dans la société. Cet apparent revirement, démonstration par l’absurde ou
réelle conviction?, fait que la place de Poullain de La Barre dans l’histoire du féminisme varie
considérablement d’un auteur à l’autre.
Ref.
Gay-Lemonnyer I-708. Cp. Barbier II-365. Bn-Opale
plus. COPAC.
~ Do women have souls? ~
915 [Satire]
-
[ACIDALIUS, Valens, attr.]
- Disputatio perjucunda, qua anonymus probare nititur
mulieres homines non esse: cui opposita est Simonis Gedicci (...) Defensio sexus muliebris (...).
Editio secunda. La Haye, I. Burghoorn, 1641, sm. 12mo, later vellum (upper cover stained), blind
flat spine, red edges, 191 pp. (wormholes affecting the text of the last 4 ff., marg. repairs to the last
2 ff.).
€ 300/400
New ed. (1st 1595) of this “misogynous” pamphlet attributed to Acidalius (also known as Valtin
Havekenthal, 1567-1595), a German physician, critic and neo Latin poet, here with the “feminist”
response of Simon Geddicus, a Lutheran scholar from Magdeburg. “Circulating in Silesia was
a pamphlet satirizing the Socinians by showing that a literal interpretation of the Bible leads to
ridiculous “proofs” — such as a “proof” that women are not human. The “proof” seems to have
turned on taking the Latin word “homo” sometimes to mean “human being” and sometimes to mean
“adult male”. Acidalius was thought to have polished up the pamphlet to make it diverting (...) If
he was the author (...) the joke went sour. Theologians were less than amused at the suggestion that
women are not human, and the work was vigorously attacked” (Michael Nolan).
Ref.
Gay-Lemonnyer II-6. STCN (i.a. BL London). Bn-opale plus. M. Nolan, Do women have
souls?,
www.churchinhistory.org.
916 [Satire]
-
BEVERLAND, Hadrianus
- De fornicatione cavenda admonitio, sive Adhortatio
ad pudicitiam et castitatem. Editio nova & ab auctore correcta. Juxta Exemplar Londinense.
[Netherlands?], s.n., 1698, 8vo, 19th-c. gilt crimson morocco by
Raparlier
(front joint loose), gilt
triple ruled border on covers, richly gilt spine on 5 raised bands, a.e.g., marbled endpapers, 109-[3]
pp. Ruled and partly uncut copy.
€ 180/220
London ed. (1st 1697) of this satirical exhortation to chastity by the Dutch libertine scholar living
in England Adriaan Beverland (1654-1712).
Ref.
Gay-Lemonnyer I-794. Krivatsy 1185. ESTC
R38702. Wing B-2116a. STCN (i.a. BL). Not in VD-17 (has other ed.).