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LIVRES ANCIENS
106.
[VIALARDI (Francesco Maria)].
La Fameuse compagnie de la Lesine, ou alesne. C’est à dire, La Maniere d’espargner,
acquerir & conserver.
Paris : Rolet Boutonné, 1618.
— In-12, (20 ff.), 374 ff., (3 ff.), pp. 367-407. Maroquin prune à long
grain, plats ornés d’une roulette à froid en encadrement avec à l’intérieur un décor de filets dorés avec motif en losange
au centre décoré de volutes dorées, dos à nerfs richement orné, triple filet doré sur les chasses, gardes de parchemin,
tranches dorées (
reliure du début du XIX
e
siècle
).
600 / 800€
Seconde édition après celle de 1604, de cette satire italienne composée par le philosophe, cosmographe et homme de lettres
Francesco Maria Vialardi.
Le texte se présente comme un traité satirique, burlesque et moral dans lequel l’auteur propose à l’aide d’exemples piquants,
un code de l’épargne, indiquant ainsi la manière de s’enrichir tout en faisant preuve d’avarice.
Cette édition est augmentée du
Commentaire sur la lezine, ou L’Histoire veritable du Capitaine de la Sablonniere. Où on voit
plusieurs beaux traits pour épargner honorablement son bien.
Il s’agit en réalité d’un ajout postérieur. Paginé de 367 à 407, ce
supplément provient de l’ouvrage publié en 1660 intitulé
Recueil de pièces en prose, les plus agréables de ce temps. Composées
par divers Autheurs. Troisiesme partie.
Paris : Charles de Sercy, 1660. Ceci explique pourquoi on ne le trouve pas dans tous les
exemplaires.
Très bel exemplaire relié au début du XIX
e
siècle, comportant des gardes en parchemin ; c’est l’une des particularités que l’on
rencontre notamment dans les livres qui composaient la bibliothèque d’Antoine Augustin Renouard.
Marge haute un peu courte, avec parfois atteintes aux titres courants. Quelques défauts au titre et de petites galeries de vers
dans les marges, sans gravité.
On joint :
- LA CONTRE-LESINE,
Ou plustost discours, constitutions et louanges de la liberalité, remplis de Moralité, de doctrine, &
de beaux tracts admirables.
Paris : Abraham Saugrain, 1604. — 2 parties en un volume in-12, (10 ff.), 189 ff., (4 ff. premier
blanc), ff. 2-96. Veau marron, roulette à froid et filet noir en encadrement sur les plats, petit fleuron doré aux angles, dos à
nerfs orné de filets à froid et dorés, roulette dorée sur les chasses, tranches dorées (
Vogel
).
Première édition en français de ce rare ouvrage traduit de l’italien, faisant suite à
La Fameuse compagnie de la Lesine
de
Francesco Maria Vialardi, parue la même année.
Contrairement au texte précédent, celui-ci présente la compagnie de la contre-lésine, ou de la Marmite grasse, et oppose au
code de l’épargne celui de la dépense, traitant entre autres de la gastronomie, du vin, des vêtements, de la chasse, etc.
On trouve à la suite, faisant partie intégrante de l’édition mais présentée avec un titre propre et une pagination séparée, une
comédie en 5 actes anonyme intitulée :
Les Nopces d’antilesine. Comédie nouvelle, extraicte des discours de la Contre-lesine. Par
le Pasteur Monapolitain. Et traduicte nouvellement de l’Italien, par le Pasteur Philandre.
Paris : Abraham Saugrain, 1604.
Belle vignette de titre gravée sur cuivre par Leonard Gaultier.
Charnière du premier plat fendue, dos en partie détaché, frottement sur le bord des plats et aux charnières, coins émoussés.
Quelques mouillures claires, défaut de papier dans la marge du feuillet 82 de la comédie.
Provenance : Édouard Moura, avec ex-libris.
107.
VIEYRA (António).
Historia do futuro. Livro anteprimeyro prologomeno a toda a historia di Futuro, em que se
declara o sim, & se provaõ os fundamentos della.
Lisbonne : Antonio Pedrozo Galram, 1718.
— In-4, (18 ff.), 379 pp. Veau
brun, dos à nerfs orné, tranches mouchetées (
reliure de l’époque
).
600 / 800 €
Édition originale de ce chef-d’œuvre de la littérature sacrée baroque.
António Vieyra (1608-1697) avait suivi son père au Brésil où il fit ses études au collège jésuite et rentra dans l’ordre des
Jésuites à l’âge de 15 ans. De retour au Portugal il prononça des sermons qui font aujourd’hui partie des chefs-d’œuvre de la
littérature sacrée portugaise. Il retourna au Brésil en 1652 en tant que missionnaire où il lutta pour les droits des Indiens.
En 1661 la haine des colons lui valut la disgrâce. « Il se mit à rédiger son
Histoire du futur,
commencée en 1649. Il voulait
l’achever pour 1666, les milieux influencés par la Cabale considérant cette année comme devant marquer l’avènement du
règne du Christ sur le monde, ou cinquième empire. Ce règne devait durer mille ans jusqu’à la venue de l’Antéchrist,
amenant la paix entre tous les peuples de l’univers, de toutes races et religions.
Le Saint Office s’émut de la circulation, sous forme de copies manuscrites de cette utopie millénariste et tolérante et fit
emprisonner le Père Vieyra durant 18 mois. Il rédigea alors ce
Livre avant-premier
où il définit l’esprit de prophétie, ainsi
que « la nature, la vérité et l’utilité de l’Histoire du futur ». Pour lui, le Portugal a été de toute éternité choisi par Dieu pour
réaliser un Empire chrétien universel, et le prophète Isaïe peut être considéré comme un « chroniqueur des découvertes du
Portugal ».
Ce livre
avant-premier
ne put être publié qu’en 1718, vingt ans après la mort de Vieyra, avec des coupures imposées par la
censure et l’inquisition » (catalogue Giraud-Badin, Guérin-Courvoisier,
Choix de 120 livres anciens et modernes (1491-1961),
1988, n° 55).
Pièce de titre manquante, cuir rongé en pied, frottements d’usage. Mouillures claires aux derniers feuillets, sans gravité. Les
pages 373 à 376 ont été reliées par erreur dans les pièces liminaires, entre les feuillets ***1 et ***2.