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22

Livres anciens

Composition :

- folios 1r à 12v :

Calendrier des saints en français

- Fêtes principales à l’encre d’or (janvier : Coronation, la Typhaine, saint Vincent,

Saint Pol — février : Chandeleur, Saint Pierre, Saint Mathias — mars : Saint Grégore et Notre Dame — avril : Georges et Marc —

mai : Jacques le prophète, sainte Croix, saint Jehan évangéliste, saint Nicholas, saint Yves, Saint Germain — juin : Saint Barnabé,

saint Jehan Baptiste, Saint Pierre et Pol — juillet : saint Martin, la Magdalaine, saint Jacques et Christophe, Saint Anne — Aout :

Saint Pierre, Étienne, Lorens, Notre Dame, Barthelemy, saint Louis Roi — Septembre : Notre Dame, Ste Croix, Saint Michel,

octobre Saint Denis, Saint Lucas, Saint Simon , saint Jude — novembre : la Toussaint, le jour des morts, saint Martin, saint

Clément, sainte Catherine, Saint Andrieu — décembre : Nicholas, Notre Dame, saint Thomas, jour de Noël , saint Etienne, Saint

Jean, les Innocents, Saint Thomas.

- folios 13r à 18r :

Péricopes ou extraits des Évangiles :

saint Jean - saint Luc - saint Matthieu - saint Marc.

- folios 18r à 25r :

deux prières mariales :

« Obsecro te domina » et « O intemerata »

- folio 25v : blanc

- folio 26 : manque

- folios 27r à 89v :

Heures de la Vierge à l’usage de Paris

- folio 90 : manquant

- folios 91r à 97r :

Psaumes et oraisons à la Vierge

- folios 97r à 107v :

Litanie des saints

- folios 107v à 112v :

Heures de la Sainte Croix

- folio 113 : manquant

- folios 114r à 117v :

Heures du Saint Esprit

- folio 118 : manquant

- folios 119r-159v :

Offices des morts

- 160 : manquant

- folios 161r à 165r :

Prières des Quinze joies de Notre Dame.

En français.

- folios 165v à 168r :

Office des cinq plaies du Christ.

En français.

- folio 168v : blanc

Il manque à ce manuscrit 13 feuillets, c’est-à-dire les feuillets 26 (début des

Heures de la vierge

), 49 (début des

Laudes

), 59 (début

de

prime

), 69 (début de

Sexte

), 73 (début de

None

), 84 (début des

Complies

), 90 (début des

psaumes à la Vierge

), 108 (second feuillet

des

heures de la Saint Croix

), 113 (début des

heures du Saint Esprit

), 118 (début de l’

Office des morts

), 135, 157 et 160 (début des

Prières des Quinze joies de Notre Dame

).

Décoration :

Les divisions textuelles sont indiquées par des initiales champies bleues et roses rehaussées de blanc et cernées de noir sur fond

d’or sur une hauteur de deux lignes.

On trouve 3 grandes miniatures à mi-page (L’Annonciation aux Bergers ((f. 65, début de

Tierce

), la fuite en Égypte (f. 76, début

des

Vêpres

) et le Christ Juge entouré des deux anges portant les instruments de la Passion (f. 165, début de l’

Office des cinq plaies

du Christ

)) avec une bordure à trois côtés ornée de motifs végétaux sur fond d’or et se déployant depuis les coins dans les marges

en panache de feuilles d’acanthes bleu, rouge, vert et rose ouvrant sur des initiales ornées de rinceaux et d’entrelacs sur fond d’or.

Ces miniatures sont encadrées dans les marges d’un semis de feuillettes d’or en rinceaux, ponctué de fleurettes bleues et rouges.

Le décor marginal se rapproche de celui du livre d’heures à l’usage de Paris, daté du 2

e

quart du XV

e

siècle conservé à la Bibliothèque

d’Amiens (BM, ms 0198) et dit «proche de l’entourage du Maître de la Légende dorée de Munich ».

Le style des 3 miniatures restantes, se rapproche des réalisations du Maître de la Légende dorée de Munich (voir Besançon, BM, ms

146, fol 74v, 1

er

quart du XV

e

,

Heures à l’usage de Paris

).

Le traitement iconographique des miniatures imite ou s’inspire de celui des

Heures à l’usage de Paris

attribué au maître de Boucicaut,

vers 1415-20 (Getty Museum ms. 22 fol 144).

Chaque feuillet manquant possédait une enluminure, à l’exception des feuillets 135 et 157 ; le manuscrit complet devait donc en

posséder 14.

Reliure :

La reliure est hélas très lacunaire, seul le second plat et une partie du dos sont présents, datant de la fin du XV

e

ou du début du

XVI

e

siècle. Le plat restant comporte une belle et petite plaque à froid représentant l’annonciation.