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Manuscrits & Archivalia
Handschriften & Archivalia
philosophie avec un dialogue entre un sheik [Ibn-Sîna ou Avicenne] et un philosophe
nommé al-Fârabi (ff. 55v°-58v°), de religion : de l'ilm al-Kalâm (scolastique musulmane),
des parents du prophète et de la question de savoir s'ils étaient musulmans, de logique
aussi avec l'isagogê de Porphyre de Tyr, de rhétorique (avec règles pour les débats), de
civilité (règles de la conversation), des branches divisant la langue arabe. Le manuscrit se
termine par des hadith et quelques remèdes (comment éviter la peste, les bienfaits des
raisins secs, etc).
Plusieurs noms de copiste ou auteur sont donnés dans les diférents traités : Muhamad al
Amâdî, Jalâl al-Diwâni, al-Khayali, Ismaïl "connu comme Kalambuy", Ibn Kamal.
290 – (Proche & Moyen Orient) -
Manuel traitant essentiellement de conduite
religieuse (droits et devoirs).
Pet. in-8° : 258 ff. (qqs ff. et 1 cahier déreliés, qqs pâles mouill. marg.).
Rel. arabe de l'époque : plein cuir brun foncé, plats ornés de motifs fleuronnés dorés en creux et cernés d'une
roul. dorée, doublures de même cuir ornés de filets entrecroisés dorés, gardes de papier bleu-vert (ex. de travail
à la rel. fort abîmée dont manques aux bords, coins et rabat absent...).
Est.
:
200/ 250 €
Signé par l'auteur/copiste Abd al-Rahman Ibn Hadr El Barsawî (originaire de Bursa en
Turquie) connu sous le nom de Khawaja Zadah, de l'école Hanafi, en février 1622 (Rabia
II 1032 H.) et par le correcteur de la ville de Ard Rum [Byzance ?] en juin 1631 (Zin-al-
Hija 1041 H.). Précédé par une table des matières présentées sous forme de cases formant
un tableau et de deux pages cernées de filets d'or dont l'une porte dans la partie sup. un fin
décor à l'aquarelle et or. Traite de rituels, croyances, certitude et doute, mariage, juridiction
selon l'école hanafite (d'Abu Hanifa qui prônait un islam ouvert et tolérant), de la différence
entre tradition et sharî-a, des actes permis et interdits dans le quotidien, du comportement
de l'imam, du pèlerinage, du jeûne, du divorce, du traitement des enfants abandonnés ou
perdus, des fugitifs, de la mainmorte, des donations, du droit de préemption sur des terrains
mitoyens, du droit de juger (les ivrognes, les esclaves, les aveugles, les fous), du voyage
(en compagnie d'un mineur, interdiction de voyager seul sur un animal hors du pays), de
la possession, des mosquées, de l'art du vocabulaire et de la narration... Belle écriture
appliquée, provient d'un bon atelier.
291 – (Proche & Moyen Orient) -
Muhammad Ibn Yussuf al-Sinûsi.- Manuel
pédagogique (d'étudiant ou de professeur).
In-8°: [65]-[4 bl.]-[55]-[95] ff. (le dernier traité incomplet de la fin, qqs larges mouillures, taches éparses).
Rel. orientale à rabat du début du 20
e
s. : dos en veau brun, plats et rabat de papier marbré (ex. de travail à la
rel. fort défraîchie avec manques divers et rabat dérelié).
Est.
:
100/ 120 €
Trois traités en arabe avec quelques décorations au compas et des mots rubriqués
ou soulignés de rouge. Le premier, d'une belle main, traite de théologie et de sharî-a.
Le second, d'une autre main et destiné à des étudiants, traite de linguistique, logique,
grammaire, prononciation, modulation de la voix, classification des mots... Il est daté 1111 H.
[= 1699] et a été écrit/copié par Mustafa Ibn Mahmûd. Le dernier traité porte également sur
la linguistique, la grammaire (genre des mots, les singulier-pluriel...) et finit par les mots
"Hatha Sharh al-Sinûsî" [Ceci sont les commentaires de al-Sinûsî].
292 – (Proche & Moyen Orient) -
Recueil de 2 traités de littérature, grammaire et
philologie.
[Fin 19
e
- début 20
e
s.].
In-8° : [150] ff. (taches ou mouill. à qqs ff., certains avec pet. déch. marg., qqs coins pliés, qqs cahiers déreliés).
Rel. orientale de l'époque : dos et rabat en cuir brun, plats de papier marbré (ex. de travail à la rel. fort abîmée
avec manques divers).
Est.
:
120/ 150 €
Copie en arabe par Muhammed Ibn al-Tartusî, avec commentaires dans les marges sur
plusieurs ff. Traite de grammaire, rhétorique, logique formelle et syllogismes, etc. Avec
des chapitres utilisant le discours indirect ("il dit que...") et avec une particularité dans la
seconde partie puisque le texte ne comprend pas de points diacritiques (à une époque, les
lettrés pouvaient s'en passer). In fine, qqs cachets.
293 – (Religion & Didactica) -
[LISER, Jean].- "Dictata Joannis Liser I.U. Doctoris
et SS. Canonum prof. ord. Ex probatissimis Auctoribus Compilata Aucta,
correcta et in hanc Formam post unius anni laborem noviter Redacta.
(24 julii) 1693".
In-f° (n.c., qqs piqûres).
Rel. de l'époque : pleine basane estampée à froid, plats cernés de filets et d'une large roulette, dos à nerfs
sertis de filets, tr. jaspées de bleu (rel. frottée, manques aux coupes et coiffes, coins fort émoussés, ex-libris
armorié sur le contreplat).
Est.
:
100/ 120 €
Cours dicté par Jean Liser (1625-1704), professeur ordinaire en droit canonique et civil
à l'université de Louvain, sur des commentaires des Décrétales du pape Grégoire IX
compilés d'éminents auteurs.
# Pas dans Biogr. univ. & nat., ni Dekkers.
▲ Provenance : Goswin Arnold, comte de Wynants (1661-1732), avocat au Conseil de
Brabant et conseiller régent au Conseil suprême des Pays-Bas à Vienne (mention ms.).
294 – (Religion) -
Bible en latin, de Job à l'Apocalypse de saint Jean.
[Pays-Bas de l'est (?), début du 15
e
siècle].
In-12° (14,5x10,7 cm) : [226] ff. (marges inf. de c. 10 ff. coupées, perforations dont qqs-unes dans le texte,
annotations sur les gardes et dans le texte, 2 croquis au crayon sanguine du 19
e
s.).
Rel. moderne dans le style 15
e
-16
e
s. : plein veau brun sur ais de bois, plats ornés à froid de losanges avec
fleuron central, dos à nerfs (mors sup. partiellement fendu, pet. manque aux coiffes, cordons manquants).
Est.
:
2.500/ 3.000 €
Précieux manuscrit en "littera textualis" (justification 9,2x6,3 cm; 2 colonnes de 39 lignes),
agrémenté de titres courants, de lettrines ornées, d'initiales et de lombards à la plume
bleue et rouge. Bible à situer dans la tradition de la "Dévotion moderne", mouvement
spirituel fondé par Geert Groote (1340-1384) à Deventer. Exemplaire amplement annoté
en latin par une main de l'époque, parfois sur des pages entières.
▲ Provenance : Marienkamp, Dinslaken en Rhénanie (mention ms.). Le couvent des
chanoinesses de saint Augustin fut fondé au début du 15
e
siècle (1433 ou avant) et fermé
en 1808.