Protestantisme - Scipion du Puy, sieur de Roquetaillade et de Scalibert Réflexions chrétiennes sur diverses vérités catholiques (ces trois derniers mots barrés et remplacés, de la même main, par : « sur la religion et sur
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Description
quelques traitez de controverse »). Manuscrit in-quarto en français, à l’encre sur papier, non daté mais vers 1670, avec de nombreuses corrections et additions marginales, 54 ff. foliotés de 209 à 270 (manquent les ff. 254 à 260), plus un f. volant in-8 au début entre les ff. 210 et 211, dérelié. Ce manuscrit, pour lequel nous n’avons trouvé aucune trace d’édition, comprend les parties suivantes : - « Les pensées de Pascal » notes au verso du titre ; - Véritables motifs qui doivent obliger les calvinistes d’embrasser la religion (corrigé en « se ranger a la communion ») catholique : titre au recto du f. 210 ; - épitre au roi (Louis XIV), non titrée, un f. in-8 volant ; - au lecteur f° 211 ; - De l’aversion injuste que M.s de la R.P.R. ont contre ceux qui se rangent à la communion (barré et remplacé par « religion ») catholique. A Monsieur de Moulens, ff. 212-213 ; - Reflections sur le traité de la religion chrétienne de M. de Gombaud. A M. Pelisson, ff. 214-221 ; - Divers motifs qu’un calviniste peut avoir pour se convertir à la foy catholique apostolique et romaine. A M. du Cayrol, ff. 221v°-253 (Le Cayrol est une commune de l’Aveyron près d’Espalion) ; - Lacune des ff. 254 à 260 inclus ; - Lettre écrite au même (un cousin de l’auteur, cf. ff. 261 et 264) en 1664, ff. 261 à 264 ; - Que la morale de la religion catholique etant la plus sainte, sa doctrine est aussi la plus pure. A M. Arnaud d’Andilly, ff. 264 à 266 ; - Sur la réponse de M. Arnaud au livre de M. Claude ministre. A Monsieur l’Ev. de R…, ff. 266 v° à la fin (l’auteur y mentionne f. 267 v° son « excellent ami M. Pelisson » auteur de l’histoire de l’Académie, et dit habiter dans l’évêché de Lavaur où M. Amelot va être nommé évêque f° 269 : Michel Amelot de Gournay fut évêque de Lavaur de 1671 à 1673 avant de devenir archevêque de Tours - le manuscrit, postérieur à la parution des Pensées de Pascal, pourrait donc être antérieur à l’arrivée de l’évêque Amelot). Malgré ses lacunes, ce manuscrit inédit, œuvre d’un lecteur érudit, ouvre une perspective originale sur les attitudes religieuses dans le Sud-ouest, à l’intérieur même des familles, devant la politique de Louis XIV se préparant à révoquer l’Édit de Nantes. Provenance : Château de Scalibert à Saint-Paul-Cap-de-Joux. La comparaison de l’écriture avec celle de la note du dossier des temples de Damiatte et Saint-Paul-Cap-de-Joux permet d’attribuer formellement ce manuscrit à Scipion du Puy.
