SOLER Y LLACH - BARCELONE (Spain Catalogne). LIVRES ANCIENS - MANUSCRITS - INCUNABLES et GOTHIQUE - CARTES et ATLAS - HISTOIRE - LITTERATURE - etc... MARDI 21 MARS 2023 à 16h00 Beethoven, 13 08021 BARCELONA - Vous pouvez enchérir - En live, sur la plateformes Avec inscription Ou Par ordres d’achat ou enchères téléphoniques en envoyant directement votre demande d’ordre d’achat E-mail : syl@soleryllach.com ou votre réservation de ligne à l’étude. Tel : (34) 93 201 87 33 - INSCRIPTION sur AVANT 21 à 13h00

Mardi 21 mars 2023

Lot Précédent
Lot n° 224
Lot Suivant

.1662.. LIBRO: .(HERÁLDICA).. .DIFINICIONES DELA ORDEN Y CAVALLERIA DE ALCANTARA CON LA HISTORIA Y ORIGEN DELLA.. [Madrid: Imp. Diaz de la Carrera, 1662]. 4º mayor. Frontis con retrato de Felipe IV grabado por Villafranca (reconstrucción de la...

Estimation : - 250,00
Adjudication : 250 €
Description
esquina inferior)+ 566 p. +1 h. Apostillas marginales. Cules-de-lampe xilografiados. Falta p. 2219/220. Sin el grabado de la Inmaculada de Villafranca. [Sigue:] .CALDERON DE ROBLES: PRIVILEGIA SELECTIORA MILITIAE SANCTI IULIANI DE PEREIRO (HODIE DE ALCANTARA) CISTERCIE[N]SIS ORDINIS, À SUMMIS PONTIFICIBUS HACTENUS CONCESSA. .Matriti: Ex Officina Didaci Diaz a Carrera, 1662. 1 h. + 236 p. Grabado calcográfico en la portada. Aspotillas marginales. Restauraciones de galerías a lo largo de la obra, remarginaciones en primeras y últimas hojas. Enc. en pergamino reciente, lomera rotulada. Palau 40229. CCPB 37841-0. Dos importantes obras para el estudio de una de las tres grandes órdenes de Caballeria que se constituyeron en el tercer cuarto del s. XII en los reinos de Castilla y León (bajo el auspicium de la monarquía y del papado): Sanctiago del Espada, Calatrava y San Iulian de Pereyro -en seguida llamada Alcántara-. En general, siguieron el modelo de la milicia del Temple fundada sólo unas décadas atrás. Muy poco después de su institución como cuerpos militares, serían aprobadas y confirmadas por la Iglesia como verdaderas órdenes religiosas. Como efecto de este doble acto fundacional -institución real y aprobación pontificia- las Órdenes quedarían constituidas, como una ´militia Christi´, con vocación tanto religiosa como militar, cuya misión era el ´servicio de Dios´, el ´ensalzamiento y defensa de la Christiana religion, y Fee catholica´ y la ´defensa de la Republica Christiana´. En este mismo propósito permanecerían hasta su supresión a finales del Antiguo Régimen, casi siete siglos después.
.1662.. LIBRO: .(HERÁLDICA).. .DIFINICIONES DELA ORDEN Y CAVALLERIA DE ALCANTARA CON LA HISTORIA Y ORIGEN DELLA.. [Madrid: Imp. Diaz de la Carrera, 1662]. 4º mayor. Frontis con retrato de Felipe IV grabado por Villafranca (reconstrucción de la esquina inferior)+ 566 p. +1 h. Apostillas marginales. Cules-de-lampe xilografiados. Falta p. 2219/220. Sin el grabado de la Inmaculada de Villafranca. [Sigue:] .CALDERON DE ROBLES: PRIVILEGIA SELECTIORA MILITIAE SANCTI IULIANI DE PEREIRO (HODIE DE ALCANTARA) CISTERCIE[N]SIS ORDINIS, À SUMMIS PONTIFICIBUS HACTENUS CONCESSA. .Matriti: Ex Officina Didaci Diaz a Carrera, 1662. 1 h. + 236 p. Grabado calcográfico en la portada. Aspotillas marginales. Restauraciones de galerías a lo largo de la obra, remarginaciones en primeras y últimas hojas. Enc. en pergamino reciente, lomera rotulada. Palau 40229. CCPB 37841-0. Dos importantes obras para el estudio de una de las tres grandes órdenes de Caballeria que se constituyeron en el tercer cuarto del s. XII en los reinos de Castilla y León (bajo el auspicium de la monarquía y del papado): Sanctiago del Espada, Calatrava y San Iulian de Pereyro -en seguida llamada Alcántara-. En general, siguieron el modelo de la milicia del Temple fundada sólo unas décadas atrás. Muy poco después de su institución como cuerpos militares, serían aprobadas y confirmadas por la Iglesia como verdaderas órdenes religiosas. Como efecto de este doble acto fundacional -institución real y aprobación pontificia- las Órdenes quedarían constituidas, como una ´militia Christi´, con vocación tanto religiosa como militar, cuya misión era el ´servicio de Dios´, el ´ensalzamiento y defensa de la Christiana religion, y Fee catholica´ y la ´defensa de la Republica Christiana´. En este mismo propósito permanecerían hasta su supresión a finales del Antiguo Régimen, casi siete siglos después.
Partager