1552 ca. (CATALUNYA-RARA EDICION). TAIX, JERONIMO: INSTITUCION, MODO DE REZAR, Y MILAGROS E INDULGENCIAS DEL ROSARIO DE LA VIRGEN MARÍA. (al folio CXLIII): Fin de la primera par/ te de los Milagros. // Segunda parte en la qual se / contienen...
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3.000,- /
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Invendu
Description
quarenta Milagros hechos / por virtud del santo Rosario, agora / nuevamente añadidos por el / mesmo auctor. (al folio CLXXIXV): Fin de la segunda parte de los Mi/lagros agora nuevamente aña / didos. Barcelona: sa. 8º menor. Tipos góticos de dos tamaños, texto a línea tirada. Letras capitales xilográficas. Empieza en el folio LI (sign. n), termina en el folio CLXXIX. = 128 folios. Signaturas n-z8, &8, A-D8. Encuadernación moderna (c. 1950) en medio pergamino. Unico ejemplar de una edición desconocida pero probablemente de las impresas en Barcelona o México después de 1552. Se conoce un fragmento impreso en [Valencia] 1554, de parecidas características pero signaturas diferentes. También una edición de México, Pedro Balli, 1576, impresa en tipos romanos, pero entre estas dos se suponen otras que bien pueden estar impresas en otros puntos: Tortosa, Valencia, o México. Los ejemplares conservados son siempre fragmentarios, y no llegan a dos o tres ediciones las que han llegado hasta nosotros de esta traducción castellana. El estilo de los relatos milgrosos entre de lleno en la novela popular de carcater amoroso, ya que casi todos ellos son protagonizados por mujeres y lances de amor. El autor publicó en lengua catalana por vez primera este texto en Barcelona 1556, y le siguieron innumerables ediciones en los tres siglos siguientes. Muchos de los milagros descritos ocurren a personas de lugares de Cataluña (Lérida, Balaguer, Puigcerdá, etc). Termina la obra en el folio CLXXIX, que contiene el último capítulo de los milagros, y nos da la fecha más cercana a esta impresión: Capitulo XLII. De una mu/jer librada de un falso testimonio, y de la mu/erte por virtud del santo rosario. En el año de mil quinientos cin/quenta y dos, en la ciudad de Ba/laguer una buena mujer […].
