Manuscrit.— Guillaume Perrault, Traité Des Vices Et Des Vertus. ─ Lothaire, De La Misère De La Condition Humaine ─ Bonaventure, Commentaire Sur Les Sentences De Pierre Lombard. ─ Saint Paul, épitres Aux Romains Et Aux Corinthiens. —
Estimation :
2 000/3 000
Description
Manuscrit latin des xive et xve siècles. Papier. 221 ff. (298 x 214 mm), non foliotés, 2 colonnes par page ; réglure à l’encre brune. á l’origine, ce manuscrit a été monté sur 4 nerfs fendus, ce qui montre l’ancienneté de la sa constitution ; tranchefiles constituées d’un fil brodé sur une âme simple. La reliure a été refaite au début de l’époque moderne par l’addition d’un simple carton recouvert d’un défet tiré d’un ouvrage en allemand. COMPOSITION. 19 cahiers de 12 ff. - Les titres et initiales manquent. - Les feuillets extrêmes manquent, ce qui rend vaine l’étude historique du manuscrit. Ce volume se présente comme un recueil bien établi mais, en y regarder de près, il existe de nombreuses disparités. Il y a 3 ensembles distincts : 1) sur le premier figure le traité des Vices et des vertus de Guillaume Perrault ; 2) en fin de volume, est relié un commentaire des Sentences de Pierre Lombard attribué à Bonaventure, dont les derniers feuillets ont été utilisés pour porter les épîtres de saint Paul aux Romains et aux Corinthiens. 3) entre ces deux piliers, on a glissé deux cahiers portant divers traités, dont le De miseria conditionis humanae de Lothaire, futur pape Innocent III. L’ensemble du volume est écrit sur papier et sur deux colonnes. Il n’y aucun titre autre que ceux qui ont été portés dans les marges par un annotateur plus tardif (XV e s.) ; aucune initiale n’a été dessinée ou peintes bien que l’espace pour les recevoir ait été réservé. Mais chaque ensemble — voire chaque œuvre — a reçu une mise en page un peu différente, et une écriture très typée : 1) I 9(12—3) les 3 premiers fol. manquent engendrant une lacune textuelle (f. 1-9), II12-XI12 (f. 10-129), XII9(12—3) les 3 derniers fol., inutilisés, ont été coupés (f. 130-138). Deux systèmes de signatures se suivent, les premiers cahiers signés « Primus », II-III signés « Secundus et Tercius » à gauche dans la marge sup. du 1 er fol ; puis l’on passe à une signature en chiffres romains au centre de la marge sup. du 1er fol. du cahier (« VI », puis « VIII » à « XII »). L’écriture est sur 2 colonnes (228 x 70/72 mm) de 42/43 lignes ; entrecolonnes de 15 mm. Écriture très épaisse ; titres d’une encre plus pâle portés dans les marges d’une autre main (XV e s.). 2) XIII 12-XIV12, soit 2 cahiers non signés (f. 139-162) : 40 lignes par colonnes (68 et 72 x 240 mm) ; entrecolonnes de 18 mm. ; deux mains, l’une fine et déliée, l’autre plus relâchée, ont écrit le traité de Lothaire ; annotations marginales également de plusieurs mains. Le traité suivant est d’une main plus épaisse. Le dernier traité est écrit sur des colonnes de 54 lignes, d’une encre très claire, presque jaunissante : écriture bien formée portée sur un encadrement légèrement oblique. 3) XV 12-XIX12, soit 5 cahiers avec réclames (f. 163-221 + contregarde) ; piqûres ; 2 coll. (70/72 et 75 x 230 mm) de 50 lignes. Très belle écriture ronde et bien formée ; la numérotation des distinctiones a été portée postérieurement dans les marges. Les épîtres sont portées sur des colonnes (74 x 228 mm.) de 47 lignes. Le dernier fol. du dernier cahier est collé au contreplat inf. : il y a donc une lacune textuelle. CONTENU. I) - f. 1a-138v°a : GUILLAUME PERRAULT, Somme des vices et des vertus. f. 1a-56a : <Summa virtutum>. Inc.: // omni bono vacuus est. Unde de quodam Judeo, qui propter defectum hospitii in templo Apollinis ; des. (f. 56a) : tales etiam Christo societatem faciunt in vigilia presentis afflictionis, ideo merito erunt socii eius in festo eterne iocunditatis. f. 56b-137v°a : <Summa viciorum>. Inc.: Dictura de singulis viciis ante omnia ostendemus doctrinam perutilem esse per hoc, quod vicia summo studio et diligenter sunt vitanda ; des. (f. 138b) : Ultimo ad commendationum silentii potest valere judicium sapientis, locutum esse aliquando penituit, tacere vereo numquam... (f. 138v°a) : Silencium est signum mortis veteris hominis. Loquacitas in claustrali, qui debet esse mortuus est stupenda, sicut si videremus hominem mortuum loquentem. Religio ubi non observatur silentium potest dicere illud Iob XXX : « Quasi rupto muro et aperta ianua irruerunt super me. » — Guillelmi Peraldi,... Summae virtutum ac vitiorum T. I [-II], hac postrema editione a compluribus... mendis... quae passim occurebant, juxta exemplar charactere gothico impressum Basileae 1497 diligenter expurgatae… Lugduni : apud P. Compagnon et R. Taillandier, 1668. II) - f. 138a-152b : LOTHARIUS PORTUENSIS [postea Innocentius papa III]. De contemptu mundi sive de Miseria conditionis humanae. - Prol. : Domino Patri (…) Petro Dei gracia Portuensi episcopo, Lotharius indignus diaconus, gratiam in presenti et gloriam in futuro ; des. : ita ut per hoc humilietur clarus, ut per illud exaltetur. — < Caput primum. De miserabili humanae conditionis ingressu >. Inc. : Quare de vulva matris egressus sum, ut viderem laborem et dolorem : des. : Oblivio et confusio, tortiones et punctiones, amaritudines et terrores, fames et sitis, frigus et cauma, sulphur et ignis ardens, in secula seculorum. Amen. — (PL 217, col. 701-743). III) - f. 152v°a-162v°b : Deux commentaires sur les Sentences, dont les auteurs n’ont pu être identifiés. • (f. 152v°a-155a) : Inc. : Aperiam in parabolis os meum,et loquar propositiones, ab initio (Ps 77) ; des. : a quo omnia et finis ad quem ordinantur omnia, cui est honor et gloria (Stegmüller, RS 479). Et sic etiam lectura Bonaventure cardinalis quatuor librorum sententiarum Magistri abreviatis. • (f. 155b-162v°b) : Inc. : Nam incarnatio Filii Dei valde consolatoria. IV) - f. 163a-213v°b : BONAVENTURA , Lectura brevis Boneventure super Sententias < Petri Lombardi > (titre ajouté dans la marge sup.). - (f. 163a-173v°b) Inc. : Cupientes aliquid de penuria ; des. : diversis causis possunt sanctis placere et displicere. In fine vero epilogat et amponit finem hujus operi… - (f. 174a-183v°b) Inc. : Creaciones rerum insinuens. - (184a-196b) Inc. : Cum autem venit. In hoc tertia libro Magister determinat de sacramento incarnationis, de misterio passionis, de virtutibus et donis quibus Christus plenus fuit et fideles animas replet (Stegmüller, RS 390). - (f. 196v°a- 213v°b) Inc. : Samaritanus vulnerato approprians etc. Primo proponit sub parabola sanciati quod salvator ; des. : contra futuram culpam. V) - f. 214a-221v° + contregarde : SAINT PAUL, Epîtres (Titre add. : Epistola Pauli ad Romanos). • (f. 214a) : Incipit argumentum sancti Ieronimi in solam epistolam sancti apostoli Pauli. Epistole Pauli ad Romanos causa hec sunt ; des. (f. 214b) : qui emendatus melior facta (éd. De Bruyne, p. 217-218). — (f. 214b) : Incipit prefatio sancti Ieronimi. Primum queritur quare post evangelia, que supplementum legis sunt ; des. (f. 215a) : cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam (De Bruyne, p. 212-217). — (f. 215a) : Item alia prefacio. Romani sunt in partibus Ytalie (De Bruyne, p. 235). — (f. 215a-221v°a) : Incipit epistola sancti Pauli apostoli ad Romanos. • f. 221v°b : Incipit argumentum in epistolam primam ad Corinthios. Corinthi sunt Archaiatas (De Bruyne, p. 235). — Incipiunt epistole ad Corinthias. Des. : unusquisque autem videat quomodo superedificet // (I Cor. 3,10) (contregarde inf.). BIBLIOGRAPHIE. [DE BRUYNE] Préfaces de la Bible latine, Namur, 1920. ─ PL = Patrologiae cursus completus, Series Latina, éd. J.-P. MIGNE, 222 vol., 1844-1855. ─ Stegmüller, RS = F. STEGMÜLLER, Repertorium commentariorum in Sententias Petri Lombardi, 2 vol., Würzburg, 1947. ─ Th. KAEPPELI, Scriptores ordinis praedicatorum medii aevi, 4 vol., Roma, 1970-1993. ─ M. W. BLOOMFIELD, B.-G. GUYOT, D. R. HOWARD, T. B. KABEALO, Incipits of latin works on the virtues and vices, 1100-1500 A.D., Cambridge (Mass.), 1979. CE MANUSCRIT OFFRE UN BON PANORAMA DE LA LITTÉRATURE SPIRITUELLE ET DE LA THÉOLOGIE SPÉCULATIVE DU XIIIE SIÈCLE, puisqu’il réunit des œuvres du frère prêcheur Guillaume Perrault (v. 1190-v. 1270), des théologiens Lothaire, futur Innocent III (1160-1216), et du franciscain Bonaventure (1217-1274). Les Sentences de Pierre Lombard (1155-1157) sont des recueils de textes théologiques avec citations des Pères de l’Église et explications des maîtres ; elles furent abondamment commentées jusqu’à la fin du moyen âge, et elles peuvent être considérées comme le principal manuel de théologie de la Chrétienté. Les traités contant la lutte contre les vices et l’acquisition des vertus structurent la morale chrétienne médiévale, l’un répondant aux besoins catéchistiques soutenus par les Ordres mendiants, l’autre définissant les bons comportements (cf. Guillaume Perrault, Summa, écrite en 1236). Reliure dos décollé. Traces d’humidité sur les feuillets extrêmes, et dans la marge sup. ce qui peut parfois altérer la lecture de quelques annotations tardives. Il demeure que le papier est de très bonne qualité et ce manuscrit est en bon état de conservation.
